第十四篇第7章

子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”

爱：该字最早见于金文，由“欠”和“心”两部分构成，会意字。也有一说为形声字，从心，旡(ji）声。

“欠”是端坐地上张着口的人形，这个张口的人，用右手抚着心，以表示“张口告人，心里喜欢”的意思，爱的原义就是喜欢，如宋·周敦颐的《爱莲说》：“晋陶渊明独爱菊。”

爱的小篆继承了金文的形体，只是把“欠”变为“旡”了。秦始皇并吞六国以后统一使用的小篆“爱”，字脚多了一只向下的足（夊），以表示“爱”是一种行为与行动。

《说文解字》把爱解释为“行走的样子”，可理解为“疼惜呵护对方，为之奔波辛劳”之义。

爱后来延伸指对人或事有深挚的感情，又引申出“爱情”、“爱惜”、“贪”等意思来。

忠：忠诚，孔子所说的“忠”，不是愚忠，是指对待领导或者朋友时，要对得起自己的良心和初心。

焉：相当于“于是，也相当于“于之，但古代“于和“之”一般不连用。忠焉就是“忠之”。

诲：教诲。

全文理解为：

孔子说：“爱他，能不以勤劳相劝勉吗？忠于他，能不以善言来教诲他吗？”

在这里，孔子讨论的是做人要有“忠爱之心”。关于这一点，要从两个方面说，因为爱与忠的对象是不一样的，爱主要是对下，忠主要是对上。

对下，主要指对子女和下属，古人说：“爱之不以道，足以害之”。孔子认为，“劳”不但能创造财富，还能锻炼身体、磨练人的意志，还可以提升人的思想境界。“劳”是“爱”的“本”，是基础。

《国语》中说：“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。”

现实生活中，不少父母舍本逐末，不让让孩子吃苦受罪。反而对孩子照顾得无微不至，还对他们处处妥协，甚至是有求必应，这就是在“害”他。

有些家长认为，孩子只要学习成绩好就可以了，不让他们做家务，这也是非常错误的。这样的孩子不但骄纵，工作能力和生活能力也不行，长大后难以在社会上立足。

学习成绩好，当然是好事，但不必看得太重，孔子曾说“士”有三种，第一种：“使于四方，不辱君命”。第二种：“宗族称孝，乡党称悌”。第三种：“言必信，行必果”。

由此可见，如果学习成绩很好，将来能成为国家栋梁当然是好的，但，如果一个人有孝悌、有信义、有品德，一样可以成为让人景仰的“士”，成才之路有很多。

从“德”的角度来分析也一样：古人认为，“德不配位，必有灾殃”，小孩子对家庭和社会都没有贡献，也就是还没有“德”，不应该享受太好的待遇，应该多“吃苦”，不然将对他不利。

真正的对下之爱，应该是故意创造条件让他“劳”，这样不仅有助于培养他吃苦耐劳的品质，提升他的抗压能力，还有助于培养他分析问题、解决问题的能力。

孟子曾说，要成才，必须先“劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身、行弗乱其所为。”

上级对下级也是这样。如果领导者对下属不能严格要求，放纵袒护，那么这些下属最终会变成能力低下、毫无责任心的贪私之徒。

不用严肃法纪约束下属，不用艰难苦困去磨炼他们，就不可能锻炼出杰出的人才。

关于忠，当自己的上级出现明显差错时，要加以规劝教导。如果对上级一味“点头称是”，任由他们犯错误，这不仅是对上级的伤害，也会造成事业的损失。

《孝经》中曾子问孔子：“子从父命，可谓孝乎？”孔子说：“是何言与？是何言与？昔者天子有争臣七人，虽无道，不失其天下。诸侯有争臣五人，虽无道，不失其国。

“大夫有争臣三人，虽无道，不失其家。士有争友，则身不离于令名。父有争子，则身不陷于不义。”

苏东坡曾说：“爱而勿劳，禽犊之爱也。忠而勿诲，妇寺（宫廷中的宫女、侍者）之忠也。爱而知劳之，则其爱也深矣。忠而知诲之，其为忠也大矣。”

总之：爱而劳之，才是真爱。忠而诲之，才是大忠。这就是“忠爱之道”。

反过来，如果我是为人子者，就不要怕劳苦，父母让我劳苦，那是爱我。我若怕劳怕苦，就是不自爱。《三字经》中说：玉不琢，不成器。子不学，不知义！

如果我是做领导的，就不能拒绝部下的规谏。拒谏，就是不鼓励忠诚。做领导，不鼓励大家忠诚，那还怎么做领导呢？

盛宣怀的爱与忠

盛宣怀，年11月4日出生于江苏常州武进县，是清末洋务运动的代表人物。他是中国学习西方，走向近代化的关键推手，促成了晚清的中兴。

可是最后，他试图将铁路收归国有，引发武昌起义，又直接导致了清朝的灭亡。他家资巨万，却因教子无方，溺爱子女导致家道中落。

盛宣怀对下属的教育和培养却非常重视，他家有多个仆人，个个都知书达理，其中有两个仆人后来都成为响当当的人物，一个叫倪桂珍，他是孙中山和蒋介石、孔祥熙三人共同的岳母。

另外一个名叫吕葆贞。她的四女儿叫赵一荻。后来嫁给了张学良。

盛宣怀16岁那年太平军进攻常州，他跟随父亲盛康四处逃难，后来到湖北生活。太平天国失败以后，盛康带着儿子盛宣怀回到常州生活。

年，26岁的盛宣怀在李鸿章的幕府担任幕僚（参谋）一职，得到李鸿章的赏识，后来成为李鸿章兴办洋务运动最得力的助手。

除此之外，盛宣怀还帮助李鸿章办过很多大事，创办了中国十一个第一，它们是：中国第一家轮船航运企业、招商局船只林立，打破了外国航运独霸长江的局面，这年，他才28岁。

中国第一家钢铁煤联合企业、中国第一家银行。他创建了北洋大学堂（今天津大学）、南洋公学（今西安交通大学、上海交通大学、国立交通大学）。

年，京津一带发大水，父亲捐助了大量衣物粮食，由盛宣怀购买并运到天津散发。这是盛宣怀第一次做慈善。30多年后，盛宣怀在上海开设了中国第一家红十字会（年）。

年，37岁的盛宣怀被任命为津沪电报陆线总办，从此中国进入电讯业时代。年，盛宣怀又先后建立了上海至广州、宁波、福州、厦门等地的电报线，在中国沿海建立起了电报网。

年，51岁的盛宣怀奏请建立新式学堂，得到光绪帝的批准，定名为北洋大学堂。这是中国第一所官办大学，也是今天天津大学的前身。

第二年，盛宣怀在上海创办了南洋公学，任督办。这所学校对中国影响巨大，知名学生有：蔡锷、蔡元培、黄炎培、李叔同、邵力子、邹韬奋、茅以升等等。

南洋公学是今天西安交通大学、上海交通大学、台湾国立交通大学的前身。

年，52岁的盛宣怀负责办理湖北煤铁矿务，先后接办湖北汉阳铁厂、萍乡煤矿。12年后，他将汉阳铁厂、大冶铁矿和萍乡煤矿合并（年），成立中国第一家钢铁煤联合企业——汉冶萍煤铁厂矿公司。

同时，盛宣怀督办铁路，修建了第一条铁路干线——京汉铁路。年，53岁的盛宣怀在上海外滩开办了中国第一家银行——中国通商银行。

年（56岁），义和团运动兴起，在盛宣怀的联络下，长江流域的各督抚与列强签定了《东南互保条约》。从此南方各省与清政府的关系若即若离，是地方军阀兴起的肇始。

由于盛宣怀掌控电报、矿业、海关、铁路等财政命脉，清政府对他也无可奈何，加封他为太子太保。

年，清政府大力改革，组建了中国历史上第一个现代内阁，盛宣怀任邮传部大臣。他命令各省铁路、邮政全都收归国有，导致四川、广东、湖南和湖北等地发生了保路运动。

10月10日，计划派往四川镇压保路运动的新军，发动了武昌起义。随后，短短一个月内，南方各省纷纷宣布独立。盛宣怀遭到弹劾，10月26日被革职，永不再用，逃亡日本。在日本期间，资助过孙中山的革命事业。

随后，袁世凯与革命党谈和，清朝灭亡，建立了中华民国。年秋，盛宣怀被孙中山邀请回到上海，在上海租界中，继续主持轮船招商局和汉冶萍公司。

年4月27日，盛宣怀病逝于上海，享年72岁。葬礼极其盛大，轰动上海，耗资30万两白银，送葬队伍从斜桥弄（吴江路）一直排到外滩，租界当局不得不专门安排了交通管制。

在苏州，有个私家园林叫“留园”，是苏州旅游的必到之地，园里亭台楼阁、小桥流水，非常豪华壮观，被称为“天下园林之冠”。它的主人就是盛宣怀。

盛恩颐是盛宣怀最喜欢的儿子，名字是慈禧太后所取，盛宣怀后来把苏州的宅子留园留给了四子盛恩颐。

盛恩颐早年赴英美留学，是出了名的花花公子，后来娶民国总理孙宝琦的女儿为妻。

盛恩颐从小娇生惯养，养成了奢靡的坏习惯，他花钱挥霍无度，在上海出了名，因为他排行老四，他的车牌号码是四个“4”，外号盛老四。

盛老四还给自己每位姨太太标配一栋洋房，一辆进口豪车，并派一大批佣人伺候她们。盛宣怀前面三个儿子去世得早，所以对老四期望很高，精心栽培，可是奈何儿子不争气，整日玩乐。

抗战结束以后，盛恩颐陷入贫困，连公园的门票都买不起，年，盛恩颐在苏州留园去世，享年66岁。